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Pourtant   il  fait semblant de sextasier  et en rajoute dans la  flatterie, afin (entre autres raisons)  de rester plus longtemps devant  lœuvre, lui qui est amoureux de la ravissante et coquette  Chauchat. «Néanmoins, léloge de Hans Castorp  était justifié. Cest une des grandes difficultés quand on traduit Mann, restituer dans ses méandres, dérivations  la logique  et les incises, le sous- texte  de la pensée  mannienne  Mann aime les phrases  à tiroirs, comme Proust.  Il  vient dune famille juive pieuse de la frontière galicienne-Volhynie, son père, rabbin, était  spécialiste de la Torah.Mais  Léo  a reçu une éducation raffinée  chez les jésuites. . À première vue il est  si  grossièrement peint par le docteur que Hans Castorp a du mal à reconnaitre le modèle. Les mérites de Betz, le premier défricheur,  en 1931,sont  grands. . Les deux traducteurs font preuve de doigté, dhonnêteté,  de respect, de minutie, et tous les deux ont un réel talent dans leurs équivalences françaises à des expressions, des tournures qui sentent le  grand  bourgeois distant et tiré à quatre épingles  mais qui sans cesse piège. Hans Castorp mourra dans les tranchées de 14 -18.

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Déjà, dans cet éclatant récit crépusculaire, les jeux dEros et Thanatos.Mann commence à rédiger « la montagne magique « en sexe partouzes lierre 1913.Il en poursuivra la rédaction jusquen 1924 et le livre paraîtra en fut traduit pour la première fois en français en 1931 par Maurice Betz. Noublions pas que «la mort à Venise» parait pendant quil commence à rédiger «la montagne magique».Le court récit annonce le grand fleuve romanesque. Il a par ailleurs aussi déclaré un jour cette merveille: «Un écrivain, cest quelquun qui a plus de les site de rencontre gratuit de france site rencontre amoureux difficulté à écrire que nimporte qui.». La ponctuation respecte le tempo de Mann. Voici donc la traduction de Maurice Betz de 1931. Cest en particulier dans les fluctuations de lidentité sexuelle et les constantes dilatations du temps par la mémoire affective. Cest là que le projet de Thomas Mann prend forme ; il commença à jeter les premières notes . La source de ce roman est dans un voyage du couple Mann, à Davos, en suisse, en mai juin 1912, car Katia Mann vient se faire soigner pour des taches aux poumons. Les descriptions de la nature, sont souvent plus flatteuses chez Betz. Cest une valse lente, prodigieusement ralentie, sur lattente de la mort. Enfin, venons-en à la nouvelle traduction proposée par Fayard. Dans ce chapitre le docteur Behrens, grand manitou du sanatorium, peintre amateur imbu de lui-même, invite Castorp et son cousin joachim dans sa villa, afin quils admirent une galerie de portraits peints par le docteur lui-même ; mais ce qui intéresse Hans Castorp et son cousin . Le premier, Ludovico Settembrini, italien, homme de lettres, franc- maçon, »allure nécessiteuse matinée de grâce «selon TM, possède une ironie railleuse, une gaieté, une grâce défend la liberté et la démocratie, cite « le contrat social» de rousseau. . Pour nous exprimer hardiment : on pouvait croire lémanation, linvisible et vivante évaporation de cette chair, de telle sorte que, si lon avait appuyé ses lèvres sur elle, on aurait respiré non pas une odeur de couleur et de vernis, mais lodeur du corps humain. Ce disant, nous rendons les impressions de Hans Castorp. Il déménagera prés de Los Angeles en 1941, à Pacific Palissades et prendra la nationalité américaine en 1944. La vie métronomique de ce pensionnat est ponctuée par la mort dun des pensionnaires, des promenades dans la neige, le passage étincelant des saisons, et bien sûr, les nouvelles qui viennent de «ceux den bas». Ce petit monde se drague, sobserve, s auto- analyse, débite des perfidies, se convoite, parefois saime, philosophe beaucoup,notamment grâce à deux personnages emblématiques. Un grain de beauté navait pas été omis à gauche, à la naissance des deux seins, et, entre leurs éminences, on croyait voir transparaître des veines à peine bleutées. Si on reprend le mot à mot le texte de Mann, surtout vers la fin, il est évident que la nouvelle traduction dOliveira est dune tres habile précision, finement fidèle au texte original. Le rayonnement mat des blancs de ce buste délicat mais non pas maigre, qui se perdait dans la draperie bleuâtre de l écharpe, avait beaucoup de naturel ; visiblement, il avait été peint avec sentiment, mais en dépit dun caractère un peu doucereux, lartiste avait. Betz a tendance à arrondir les angles et modifier la ponctuation au profit dune fluidité de lecture et une recherche délégance,notamlent dans les passages oprement descriptifs. Une éphélide, à gauche, là où la poitrine commençait à se diviser, navait pas été négligée, et entre les proéminences, on croyait voir transparaître des veines légèrement bleutées. Cest sa marque. Leo Naphta, surnommé «l affreux naphta lui, est petit, laid, imberbe. Un art de marionnettiste subtil car il rectifie les erreurs de son jeune héros, Hans Castorp. Edition originale de «la montagne magique». Disons-le tout cru : on pouvait simaginer percevoir la transpiration, linvisible exhalaison vivante de cette peau, et, en y appliquant les lèvres, sentir lodeur du corps humain et non celle de la couleur et du vernis.

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Chez Oliveira un peu de fludité,mais  une belle exactitude dans les termes par rapport à lallemand. Un «document» qui contient des développements sur la notion de durée, sur la mort, la culture, et qui jette un éclairage sur les mentalités qui allaient affronter le carnage de la guerre. On  peut aussi remarquer que dans bien des passages, lironie détachée, omniprésente, voltigeuse  incisive, de Mann est ,selon moi, tres  mise en évidence dans cette nouvelle traduction de madame  Oliveira, notamment dans les dialogues. Ambiance bord du vide, agonie dune classe sociale,  volupté, fin de partie beckettienne. Venu rendre visite à son cousin  Joachim, en cure dans les Alpes suisses, un jeune ingénieur, Hans Castorp,  est pris de fascination pour le"dien du sanatorium et de ses pensionnaires qui appartiennent tous à la grande bourgeoisie européenne de lentre deux guerres. Chez Betz, comme chez Oliveira, les  réflexions morales, les  paragraphes philosophiques  sont admirablement homogènes,  resitués  sans  raideur. . On danse et on  marivaude en patinant  sur la mince pellicule de glace dune époque qui seffondre.

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On eût dit que sous le regard du spectateur un frisson à peine perceptible de sensualité avait parcouru cette nudité. La Montagne magique dans les mois suivants. On peut donc désormais  savourer dans les deux traductions. . D une matité scintillante, la blancheur de ces seins menus sans être maigres se perdait dans le voile bleuté, pleine de naturel ; elle était visiblement peinte avec âme et, en dépit dune certaine suavité qui sen dégageait, lartiste avait su lui conférer  une sorte. Répétons le,  la confrontation de ces deux versions est un régal.